Eduskunnan suhde totaalikieltäytyjiin

Eräs ystäväni huomautti, että Perussuomalaisten kansanedustaja Tiina Elovaara oli esittänyt hallitukselle kirjallisen kysymyksen koskien totaalikieltäytyjiä:

Millä tavalla valtioneuvosto aikoo kehittää kansalaisten tasa-arvoista kohtelua maanpuolustuksessa, jotta ns. totaalikieltäytyjien vapausrangaistuksista voidaan luopua kansallisesta kriisivalmiudesta tinkimättä?

Kieltämättä muotoilu on hivenen perussuomalainen (“kansallisesta kriisivalmiudesta tinkimättä”), mutta koin kuitenkin miellyttävänä tiedon, että olen ainakin yhden perussuomalaisen kanssa samaa mieltä jostain maanpuolustusta koskevasta kysymyksestä.

Eino Ahonen / The Wall

Tietenkin saman puolueen riveissä olevan puolustusministeri Niinistön vastaus oli odotettavasti lähinnä naurettava. Tiivistettynä argumentin alku on: laki sanoo, että näin on. Loppupuoli: koska meillä on asevelvollisuus, tulee aatteellisesta kieltäytymisestä rangaista. Vastauksessa ei puututa sanallakaan Elovaaran esittämään perusteluun kansalaisten tasa-arvoisesta kohtelusta. Toisaalta vastauksen ansiona on se, että se pitää siviilipalvelusta rangaistuksena ja esittää armeijankin vapaudenmenetyksenä.

Suomen puolustusjärjestelmä perustuu yleiseen asevelvollisuuteen. Asevelvollisuusjärjestelmän toimivuus ja asevelvollisten yhdenvertaisuus edellyttävät, että palveluksen suorittaminen on pakollista ja että velvollisuudesta kieltäytymisestä seuraa tehokas ja tavoiteltavaan hyötyyn nähden oikeasuhtainen seuraamus. Niin sanotusta totaalikieltäytymisestä seuraavana hyötynä olisi 6-12 kuukauden mittaista henkilökohtaista vapautta rajoittavan palveluksen välttäminen. Jotta totaalikieltäytymisestä ei tule vaihtoehtona liian houkutteleva, on myös siitä seuraavan sanktion oltava suhteellisen ankara.

Niinistö siis ohittaa täysin kysymyksessä esitetyn tasa-arvopointin ja päätyy seuraamaan melko tallattua polkua asevelvollisuuden kiertämisen hyödyistä yksilölle olettaen jo lähtökohtaisesti sen olevan haitallista yhteiskunnalle. Hän ei lisäksi mainitse ollenkaan erillisryhmiä vastauksessaan. Lisäksi hän toteaa, että

Euroopan ihmisoikeustuomioistuin on vakiintuneen tulkintakäytäntönsä mukaan pitänyt ehdotonta vankeusrangaistusta hyväksyttävänä ja oikeasuhtaisena seuraamuksena totaalikieltäytymisestä.

Tästä haluaisin todisteen.

No, Niinistön vastauksesta suivaantuneena aloin kaivella eduskunnan arkistoja tarkistaakseni, kuinka usein aseistakieltäytyjistä on tehty kirjallisen kysymys eduskunnalle. Vastaus: monta kertaa. Poimin joukosta muutaman kiinnostavan tapaukset, joihin esitän huomioita tässä.

Vuoden 1992 syyskuussa usea kansanedustaja kysyi:

Porin Prikaatiin määrätty alokas Kaj Raninen on ollut 8.4.1992 lähtien yhtäjaksoisesti vapautensa menettäneenä. Hän kieltäytyy suorittamasta aseellista tai aseetonta palvelusta sekä siviilipalvelusta. Raninen on ilmoittanut asevelvollisuuden vastustamisensa omantunnonsyihin perustuvaksi, mutta kuitenkin poliittiseksi teoksi. – -Mihin toimenpiteisiin Hallitus aikoo ryhtyä kehittääkseen palveluksesta kokonaan kieltäytyviä koskevat säännöksiä?

Mikä tässä on mielenkiintoista? En tiennyt, että aiemmin asepalveluksesta ei voinut kieltäytyä (ts. siitä ei voitu antaa tuomiota). Ainoastaan siviilipalveluksesta kieltäytyvillä oli ilo palvella 197 vuorokautta ehdotonta vankeutta.

Tapaus 2: Ville-Veikko Hirvelä ei saanut työskennellä Turun Emmauksessa vankeutensa aikana (tai siviilipalveluksessa), ja siten tuomiosta aiheutui suoria tulonmenetyksiä Angolalaisille sotapakolaisille.

Totaalikieltäytyjä Ville-Veikko Hirvelä on kärsinyt kuuden kuukauden 17 päivän vankeustuomiota tämän vuoden huhtikuun 13. päivästä alkaen Pansion työsiirtolassa, josta hänet siirrettiin Turun keskusvankilan sairaalaosastolle hä- nen aloitettuaan 15. syyskuuta nälkälakon. Hirvelän vankeustuomio olisi kuitenkin ollut vältettävissä, mikäli hänelle olisi ollut tarjolla sisällöltään ja olosuhteiltaan hänen vakaumustaan vastaavaa palvelua. Ville-Veikko Hirvelä valitsi mieluummin vankeuden kuin siviilipalveluksen, koska tämä vaihtoehto aiheutti vähemmän haittaa niille ihmisille, joille hän koki olevansa ratkaisustaan suurimmassa vastuussa – Angolan sotapakolaisille.

Hirvelän tapaus oli muutenkin mielenkiintoinen: hän valitti, ettei voinut kieltäytyä vankilassa tarjoillusta, ei-dyykatusta ruoasta, ja että vankilan elintaso oli liian korkea.

Hirvelän mukaan lain takaamat “kohtuulliset elinolot” vankiloihin olisi pitänyt mitata sen mukaan, voidaanko vastaavat elinolot turvata kaikille maailman ihmisille.

Mikä on sinällään mielenkiintoinen pointti egalitaarisesta näkökannasta; koko vankilan käsite sotii toisaalta yksilönvapauden periaatetta vastaan, mutta toisaalta vangeille pyritään turvaamaan kohtalaisen korkea elintaso suomalaisissa vankiloissa (asia, mistä usein kuulee vitsailtavan ja valitettavan vankeusrangaistuksista puhuttaessa), siten osittain kieltäen rangaistuksen rangaistuksenomaisuus. Tämä pelaa siten kuriyhteiskunnan sääntöjen mukaisesti: ruumista ei ole tarve kurittaa enemmän kuin on välttämätöntä sen tekemiseksi tottelevaiseksi.

Fingerporin kontribuutio totaaleja koskevaan julkiseen keskusteluun (kuvituskuva)

Ainiin: angolalaiset sotapakolaiset eivät ikinä saaneet rahojaan eikä Hirvelää armahdettu.

Tapaus 3 on lähinnä hauska vastauksensa takia. Kysymys on täysin relevantti: totaaleille rapsahti usein kieltäytymistuomion päälle tuomioita esimerkiksi karkuruudesta. Vastauksessa kuitenkin viimeiseen kahteen kappaleeseen asti puolustusministeri Enestam piti kiinni tutusta linjasta “tästä sopii rangaista koska se on laitonta” – mikä on absurdia ottaen huomioon, että kyse on nimenomaisesti lainsäätämisvaltaa käsissään pitävästä henkilöstä, jolta kysyttiin lainsäädännön muuttamisesta. “Tätä ei tule sallia, koska se on laitonta” on nykyäänkin yllättävän yleinen vastaus moneen kirjalliseen kysymykseen.

Sanottakoon kuitenkin, että lopussa puolustusministeri ikäänkuin ohimennen toteaa asian olevan ongelma, muttei sellainen, joka vaatisi korjausta.

Näitä löytyy eduskunnan arkistoista runsain mitoin. Luin suurimman osan kursorisesti läpi, mutta varmasti missasin joitain helmiä. Vastaukset ovat väistämättä samankaltaisia kuin Niinistön vastikään antama, sillä totaalikieltäytyjien tilanne Suomessa on muuttunut tuskastuttavan hitaasti.

TJ113

Valvonta ja psyyke

Sain taannoin ensimmäisen huomautukseni.

Charlie Chaplin vankina vuoden 1917 elokuvassaan The Adventurer.

Lähdin kotoani kaksi minuuttia myöhässä. Minulle soitettiin töihin ja kehotettiin vastaisuudessa tarkkaavaisuuteen.

Olen kirjoittamassa hieman ekstensiivisempää tekstiä kontrollista, siihen liittyvistä valtarakenteista ja sisäistetystä auktoriteetista. Tulen siinä pureutumaan valvontamenetelmiin ja niiden toimintamekanismiin, mutta haluaisin ensin pohjustaa valvontarangaistuksen vaikutusta psyykelle. Tämä on hieman takaperoista, mutta kontrolliessee on lähtenyt lapasesta, ja haluan työstää sen muotoa rauhassa. Tätä tekstiä varten en tule juurikaan tekemään ulkoista taustatyötä, vaan tarkastelen omia sirpaleisia tuntemuksiani peilaten niitä muilta valvontarangaistuksessa olleilta kuulemiini kokemuksiin.

Se lupailusta. Nyt introspektiota.

Aikataulut stressaavat: päivät eivät ole merkittävästi tyhjempiä kuin ne ovat vapaudessa olleet. Pääasiallisena syyllisenä on palkkatyö, joka vie leijonanosan valveillaoloajasta. Siihen kun lisää kodinhoidon ja harrastukset, jotka ovat välttämättömiä mielenterveyden ja fyysisen kunnon ylläpitämiseksi, on viikko jo liki täynnä. Se ei tunnu yhtä täydeltä normaalisti, sillä kaikessa on aina vara joustaa vapaudessa, eikä ajoitusta tarvitse liiemmin miettiä. Tästä johtuen normaalin kapitalismin rattaissa pyörimisestä aiheutuvan stressin päälle iskee vielä stressi aikataulujen noudattamisesta. Kyse ei ole niinkään rangaistuksen pelotteesta vaan sisäistetystä valvonnasta: olen oman itseni valvoja. Olen vastuussa aikataulujen noudattamisesta.

Toisaalta aikataulut tarjoavat myös helpotuksen niiden sulkiessa pois päivästä tietyn väistämättömän epävarmuuden ja joustavuuden pakon. Huomasin esimerkiksi vastikään romaania lukiessani reagoivani epäuskoisesti, kun päähenkilölle ehdotettiin tapaamista saman viikon lauantaille. Eihän niin lyhyellä varoitusajalla voi mitään tehdä!

Töissä tunnen olevani minimaalisesti vapaa. Tämä on selvä merkki laitostumisen alkuvaiheista. Laitostumisella tarkoitan tässä sitä, kun ihminen sopeutuu elämään kontrolloidussa tilassa säännöllisyyden vallitessa ja omaksuu laitoksen toimintatavat niin läpikotaisesti, että hänen persoonallisuutensa määrittyy osaltaan kyseisen laitoksen perusteella. Tunnen itse osin määrittäneeni persoonani uudelleen aikataulujen ympärille, vaikka uskottelenkin myös itselleni sen olevan vain väliaikainen selviämiskeino. Aikataulut tunkeutuvat nykyään uniinkin jossain määrin ja antamiini tulkintoihin ympäröivästä maailmasta, kuten edellisen kappaleen anekdootista käy ilmi.

Siirtymissä on mahdollista välttää ainakin reaalista valvovaa silmää, sillä Vapaaehtoiseksi Menoksi merkittyjen lohkojen puitteissa aikataulussa on joustoa. Silloin voisi vaikka kotimatkalla poiketa kaupassa, mutta itselleni nousee valtava kuumotus aikataulujen räikeästä rikkomisesta, enkä ole siitä pystynyt pääsemään yli. Taustalla on taasen sisäistetty auktoriteetti, ei niinkään rangaistuksen pelko.

Miten välttyä laitostumiselta? Miten minimoida rangaistuksen aiheuttama stressi? Minimoimalla aikataulutetut menot.

Rangaistus kannustaa siis tyhjentämään päiviä ja jäämään kotiin jumittamaan. Jos koti kuitenkin on tyhjä eikä asu yhteisössä, tämä huonontaa selvästi sosiaalisen toimimisen mahdollisuuksia (toisin kuin tuomion ilmoitettu tarkoitus on), edistää syrjäytymistä ja tarjoaa lisäksi todella epäoptimaalisen ympäristön vaikkapa masennukseen taipuvaisille ihmisille. Lisäksi kotona istuminen ei todellakaan estä laitostumista. Todennäköisesti himassa peukaloiden pyörittäminen vain vahvistaa sen efektiä.

Masennuksesta puheenollen; valvontarangaistukseen soveltuvuutta arvioitaessa ei käydä psykologilla tai lääkärillä. Ainoa mielenkiinto terveydentilaani kohtaan koko prosessin aikana oli kysymys säännöllisestä lääkityksestä. En tiedä, miten asia olisi, jos olisi mielenterveyskuntoutuja, kävisi säännöllisesti psykoterapiassa tai olisi psykiatrian lääkärin lausunto kelvottomuudesta suorittaa valvontarangaistusta. Tämä mielestäni laiminlyö vakavasti lakiin kirjattua tavoittetta, jota valvontarangaistuksella pyritään täyttää.

Tietenkin yksi mahdollinen asennoitumistapa rangaistuksen efektien minimoimiseksi olisi vähät välittää rangaistuksesta ja sen valvojista ja täten minimoida niiden vaikutus omaan elämään. En kuitenkaan usko tämän olevan realistinen toimintamalli, sillä vaikka päällisin puolin olisi välittämättä määrätyistä rajoista ja valvonnasta en kykene kuvittelemaan kenenkään voivan olla niin kovapäinen, että kykenisi täysin sulkemaan valvonnan vaikutukset pois. Lisäksi nonchalantilla asenteella rikkoisi sääntöjä ennemmin tai myöhemmin, jolloin myös pääsisi tiukemmin valvottuun ympäristöön, joka pakottaa itsensä pään sisälle päättäväisemmin. Kontrollia ei voi paeta.

Uskoisin rangaistuksen ainakin jossain määrin paskovan kaikkien siihen osaa ottavien mielenterveyden jossain määrin. Moni totaalikieltäytyjä on kirjoittanut laitostumisesta, ja olen itsessäni huomannut sen ensi vaiheet. Joinain päivinä olen töistä tultuani ollut aivan rikki, vaikka olinkin rangaistuksen alettua kohtalaisen vakaalla pohjalla henkisesti. Voin uskoa vaikutusten olevan paljon tuhoisampia epävakaammassa tilanteessa oleviin tuomittuihin.

Vaikka kaikki kuvailemani vaikutukset ovat varmasti rankempia kiven sisällä tuomiotaan istuville vangeille, vankilassa istumisessa on se hyvä puoli, ettei tuomio kiinnity muuhun elämään, vaan on rajattu sekä ajassa että paikassa. Kummankaan putken toisesta päästä ei tule ehjiä ihmisiä.

TJ 149

Finland’s total objectors

Finland has prisoners, whom Amnesty International defines as prisoners of conscience. I am one of them.

Although it is a surprise for most, it is simple enough a story. Finland has a conscription army, and if you do not consent to the join the military (or do a 12-month civil service instead), you end up in jail or in home arrest. That is, unless you are a woman, a Jehovah’s witness, born in Åland or have some physical impairment that doesn’t allow you to serve in the military.

It is easy to see the inequality of this programme. Some religious beliefs suffice as a reason to dodge the bullet, while others do not. Your region of origin is also a valid reason to skip the service. And of course your judical sex.

I’m not suggesting that we make everyone join the army to fix the problem of inequality. Quite the opposite. I suggest we get rid of the whole draft.

In all honesty though, my problem with the military goes deeper than the unequal position it places people in. In my opinion the military is a malign tumor in the brain of our nation. It poisons the minds of our men and drains the wallets of our citizens. I honestly think, it should be cut out in the long run.

But even if you are more modest with your opinions, you have to agree that the current way of organizing it is inefficient, expensive and promotes inequality and hierarchical structures in society at large, when the conscripts go the the real world and use the skills and ways learned in the military in their posts in the industries, universities and homes.

So, that’s the short version of it. As I would prefer not to support the current state of affairs I’ll serve my home arrest (or maybe “monitored sentence” would be more accurate) for a total of 173 days. I can go to work and to some selected hobbies. For those, I have a timetable agreed upon with my supervisor a couple of weeks in advance. If I fail to comply or am intoxicated or break any further laws, I will be sent to a proper prison. I have one screening a week and some random checks to check my location and sobriety. Oh, and I also have an RF transmitter in my ankle to make sure I stay home when my timetable says so.

Further reading:

Rikos ja Valvontarangaistus

Tänään se alkoi; rikosseuraamuslaitoksen henkilöt paukkasivat sisälle ja asensivat minulle nilkkakoruni sekä lipaston päälle lankapuhelimen näköisen härpäkkeen. Hely tulee olemaan asusteenani seuraavat 172 päivää (asennus- ja irroituspäivä lasketaan kokonaisina päivinä).

Jotta olisimme samalla sivulla siitä, millaista kakkua istun, kun alan horista kurista ja kontrollista, käydään vielä perusteita läpi. Puoli Vuotta Pannassa kirjoitti valvonnan käytännöistä melko tyhjentävästi, enkä ala sitä enää toistamaan. Lukekaa kyseisen teksti.

Mutta mitä perusteita valvontarangaistukselle annetaan? Miksi valvontarangaistus? Wikipedia kertoo, että

Valvontarangaistus on lyhyen vankeusrangaistuksen vaihtoehto, jolla pyritään poistamaan vankilassa olosta seuraavia haittoja. Vankeuden seurauksena rikollinen voi menettää työ- tai opiskelupaikkansa, mikä heikentää hänen asemaansa yhteiskunnassa ja johtaa taloudellisiin vaikeuksiin. Perhesuhteiden ja muiden ihmissuhteiden ylläpito on vankeusaikana vaikeaa. Lisäksi vanki tutustuu rangaistusaikanaan rikoksenuusijoihin, mikä saattaa muuttaa ensikertalaisen ja nuoren henkilön suhtautumista rikollisuuteen.

Tämä on linjassa yhdyskuntaseuraamusten täytäntöönpanoa koskevan lain (10.4.2015/400) kanssa, joka linjaa 2 §:ssaan

Yhdyskuntaseuraamuksen tavoitteena on rangaistuksen täytäntöönpanon aikana tukea tuomittua hänen sosiaalisen selviytymisensä edistämiseksi sekä lisätä hänen valmiuksiaan elää rikoksetonta elämää.

Nämä kirjatut tavoitteet ovat vahvasti ristiriidassa sen kanssa, mikä valvontarangaistuksen perimmäinen intentio on: rankaisu.

En todennäköisesti tule toistamaan rikostani sen ainutlaatuisesta luonteesta johtuen. Rangaistus ei todellakaan tue sosiaalista selviytymistäni tai rakenna minusta yhteiskuntakelpoisempaa kansalaista. Todenäköisesti päinvastoin. Rangaistus vaikeuttaa joitain työni aspekteja huomattavasti kieltämällä matkustamisen ja epäsäännölliset työajat. Rangaistus vaikeuttaa tiettyjä sivistymispyrkimyksiäni sekä lajispesifin fyysisen kunnon ylläpitoa. Tämä vaikeuttaa elämääni, ei pistä sitä kuntoon. Eikä sen ole tarkoituskaan.

Koska rangaistus itsessään on niin mielenkiintoinen, tulen pureutumaan siihen lähemmin seuraavassa tekstissä antimilitarismin asemesta – siihen pääsemme myöhemmin. Nyt on aika juhlia odotuksen päättymistä ja uuden odotuksen alkua!

TJ 172